О государственном "событии номер один" @ sysdate()

[dzz]

«Подписание Акта о каноническом общении было важно, прежде всего, для самих верующих, поскольку этот документ дает возможность священникам РПЦ и РПЦЗ вместе служить (во всех православных церквях, причем во время богослужения в приходах РПЦЗ теперь должно обязательно поминаться имя патриарха Московского и всея Руси), а любому православному человеку исповедоваться, причащаться и крестить своих детей в любом храме как в России, так и за границей»

Напрочь не понимаю, а что раньше мешало любому православному посещать любую из православных церквей в мире при отсутствии канонических противоречий между РПЦ и РПЦЗ? Кроме, разумеется, финансовых интересов руководства каждой из полуконфессий...

Comments

[(Anonymous)]

Дим,
есть разница между верой и религией.
Есть разница между христианским сообществом и христианским религиозным сообществом. И ты прекрасно понимаешь, что у последнего есть свой устав, свод правил, табель о рангах и прочее-прочее-прочее. И ты недоумеваешь, что при этом есть бюрократия? Как же ей там не быть?
По-моему, зря ты удивляешься. Особенно как старый буддист :))

[dzz.livejournal.com]

Ну, если быть более строгим, не между верой и религией, а между религией и церковью.

Как буддиста меня, собственно, удивляет то, что бюрократия выходит за пределы внутренней иерархии религиозной организации. То, что патриарх строит священников - норма для любой церкви, они на это подписывались, когда сан принимали.