dzz: Dizzy の春 (Default)
[personal profile] dzz
Подумалось тут.

Мир несложно представить в виде потока элементарных событий (дхарм), уносящегося в даль времени. Движение мыслящего существа в потоке создаёт завихрения, вторичными волнами отражающиеся в последующем течении. Это то, что во многих религиях называют кармой.

Многие думают, что недеяние в такой аналогии означает "плыть по течению". Это и так, и не так. Плыть по течению - самый простой вариант, почти не требующий усилий, но и не приносящий плодов. Высшая форма недеяния - способность сознательно плыть в потоке, не создавая завихрений.

По крайней мере, на нашем уровне бытия :)

Date: 2009-09-01 01:17 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
Для тех, кто не хочет думать, придумано гораздо больше религий ;)

Суть идеи - в том, что человек, действующий "правильно", никогда не наступает на грабли. Количество сработавших граблей уменьшается либо с сокращением размера области, в которой человек ищет грабли, либо с развитием умения их обходить.

Edited Date: 2009-09-01 01:18 pm (UTC)

Date: 2009-09-01 01:21 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
Человек, действующий правильно умеет обходить грабли или, даже использовать их. Но человек, сросшийся с водой в принципе не сможет наступить на грабли :)

Date: 2009-09-01 01:26 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
Вопрос в сохранении индивидуальности. Человек, сросшийся с водой, переходит в другое состояние и уже не расскажет нам о том, как это - быть водой.

Собственно, мне давно интересно, можно ли сидеть "на заборе" между нирваной и сансарой ;)

Date: 2009-09-01 01:31 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
Почему же? Он может оставить в себе наблюдателя, который все фиксирует. И который возвращает его в человеческое состояние, когда это необходимо.
Насчет сидения на заборе - кажется, в буддизме это не является целью и поэтому не обсуждается. А вот у Кастанеды - даже очень... правда, там несколько другое деление состояний.

Date: 2009-09-01 01:37 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
> кажется, в буддизме это не является целью и поэтому не обсуждается

Ну, в качестве прецедентов - очень даже обсуждается, по крайней мере, состояние бодхисаттвы с моей точки зрения очень похоже на сознательное сиденье сидение на двух стульях (просветление достигнуто, переход в нирвану не совершён). "Школы юных бодхисаттв", ставящих целью именно подготовку такого рода, правда, не знаю ни одной. Пора организовывать ;)

У дедушки-Кастанедушки и вправду все чудеса нашего мира делаются именно на этом уровне сознания.
Edited Date: 2009-09-01 01:40 pm (UTC)

Date: 2009-09-01 01:43 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
Может быть... не спорю :) В общем, Кастанеду я читала более вдумчиво, чем про буддизм. Собственно, для освоения слепой печати, я перепечатала пару томов - а это даже больше, чем чтение :))

Date: 2009-09-01 01:44 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
> Почему же? Он может оставить в себе наблюдателя, который все фиксирует.
> И который возвращает его в человеческое состояние, когда это необходимо.

Тогда этот наблюдатель будет не-водой, и для отсутствия последствий ему будет нужно правильно себя вести.

Date: 2009-09-01 01:51 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
Наблюдатель только смотрит, так что никаких последствий :)
Что-то похожее я слышала о восточных единоборствах. Одна часть полностью срастается с противником в поединке, а вторая - смотрит.

Date: 2009-09-01 01:56 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
> Наблюдатель только смотрит, так что никаких последствий :)

Он, как минимум, существует в форме, отличной от воды, и ведёт себя не так, как вода.

> Что-то похожее я слышала о восточных единоборствах.

Единоборства не ставят целью переход в нирвану во время поединка, тут, скорее, присутствует стремление к переводу противника в новый цикл существования в сансаре ;)

Date: 2009-09-01 02:06 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
А интересная мысль :) в какой форме и где существует наблюдатель!
И вторая интересная мысль - находятся ли бойцы в нирване во время поединка :)
Все может быть...

Date: 2009-09-01 02:11 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
На тему временного мгновенного просветления - см. чань/дзен (ну и предшествующие школы хуаянь/кэгонской ветви).

Date: 2009-09-01 02:17 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
На тему дзен читала немножко, а вот предшествующие школы - даже не слышала. Погляжу :)

Date: 2009-09-01 02:24 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
Спасибо за ссылочку :) Конечно, там все очень коротко написано, но хоть что-то для начала. А потом - может подвернется книжка.

Date: 2009-09-01 02:28 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
Вообще, школа хуаянь, скорее, подготовила теоретическое обоснование такой возможности, практики были развиты уже в дзен-буддизме.

А вот идея об отражении всего мира в каждой его частице - и вправду прекрасна.
Edited Date: 2009-09-01 02:29 pm (UTC)

Date: 2009-09-01 02:32 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
"Отражение всего мира в каждой его частице" - мне тоже очень понравилось! Собственно, это бросилось в глаза, как только я открыла ссылку.

Date: 2009-09-01 08:32 pm (UTC)
From: [identity profile] dzz.livejournal.com
Собственно, этим меня кэгон когда-то и заворожил :)

April 2026

S M T W T F S
   1 2 34
56 7 891011
1213141516 1718
19202122232425
2627282930  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 20th, 2026 06:33 am
Powered by Dreamwidth Studios